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茶颜悦色要感谢王力宏,怎样才是好的婚姻关系?

先是时间管理罗大师,然后又是勾引未成年的吴签,这回呢,是花田里犯了错的王力宏也黑掉了,难道贵圈男人都好这口吗?

甚至有人说,投资有个不可能三角,你没有办法同时具备,有收益性、流动性还有安全性,男人也一样没有办法,又有钱又帅气,还专一。

王力宏

当然这种说法不一定对啊,可是王力宏无疑是错的离谱的,家里有个漂亮老婆,有钱有才,懂艺术,懂体育,还懂心理学,还可以跑到海拔四千米的县城给孩子们做心理辅导。

这么一位女神,在王力宏的家里似乎就只剩下了生育这一个特长了。

李经理爆料说,王力宏希望有很多的孩子一台接一台,不停的催声,他就放弃了工作和个人的人生,一切以家庭为中心,结婚后大部分的时间不是在备孕怀孕,就是在哺乳育儿,把三个小孩照顾得很好。

但王力宏呢?似乎还是嫌孩子不够多,婚后仍然在不断的约女生过夜,甚至招嫖,而且和舞蹈老师和工作人员都有不清不楚的关系。

最后还说是因为不想让喜欢的那个女生被骂成小三,所以才要离婚的,并且转移了所有的婚后财产。

作为一名高材生呢?李靓蕾在爆料里还不忘论述了一下社会学的问题。

他说,以前女性得不到教育,只能胜任妻子跟母亲的角色可是现代女性是接受了高等教育的,有知识,有学识,有谋生的能力,同样能够贡献社会。

无论是过去还是现在,成为一名主妇,权力为家庭付出,实际上都是一种无仇的工作,全年无休的要兼任保姆老师,打扫阿姨,还有司机、管家等等的角色,这些工作不仅要算他的劳动成本,也要算上机会成本。

什么叫机会成本呢?就是为了家庭放弃了外出工作所损失的钱,而担任外出工作的那一方,不应该获得所有的利益和权力,这样会形成不对等的关系,也会让女方处于弱势。

即便男方什么出轨啊,家暴啊,出现这样的事情,女方都没有话语权。你看身处漩涡当中,李靓蕾。

没有情绪失控,还是非常理性的,从经济学的角度发生,而且以自己为案例,见证了婚姻关系的转变。

恩格斯曾经就家庭和私有制做出过论述,他说,在原始的时期是没有婚姻这么一说的,男女当时是自由交配的,一切都已生育后代为目的,因为那个时候资源很稀缺吗?所以传递文明的火种是头等的大事。

当时拥有生育权的女性就获得了崇高的地位,想翻谁的牌子就翻谁的牌子,因此形成了女性主导的母系社会。

那后来呢?随着生产力的提高,谁能获得更多的资源,谁就能养活更多的孩子,这个时候,财产权就压过了生育权了,负责狩猎和劳动的男性开始占据了主导。

再往后,为了保证财产能留给自己的后代,就确立了婚姻制度,推行一夫多妻制。再往后呢,社会的分工进一步的细化了,咱们女性也获得了劳动获取财产的机会,男女之间的权力资源趋于平等,也就形成了相对平等的婚姻制度。

但实际上每个家庭内部的权利并不平等。各种矛盾也就有了,那可以看到,不管是有的男性提出的什么谁赚钱谁做主,还是有些极端的女性提出的谁生育谁做主,这种呢,都是比较原始的理念了。

咱们现在婚姻的平等,应该是建立在彼此独立的基础上的,共同来利用资源。

比如说像诺贝尔奖的得主贝克就提出过婚姻经济学,他认为婚姻呢,是通过合理的配对,使双方的总和产出达到最大化,那这份产出呢,包括财产上的、生物上的,还有心理上的,听起来冷冰冰的,但是非常现实。

所以到底什么才是好的婚姻呢?也许是你有条件随时离开我,我也有条件随时离开你,但我们呢,却自愿成为一体,彼此成全,就好像西方创世纪里耶和华说的,那人孤孤单单一个人实在不太好,我要为他造一个配偶来帮助他。

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